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第13章 自学七十二变(1)
白发老者说完，人化为一点点光，消失的无影无踪。
这个正是孙悟空的师父菩提祖师。
他有多牛逼？
他非佛门中人，亦不是道门，更不是天廷一系。
他是无为合一的庄严体，可以说是三教九流的上仙。
孙悟空大闹天宫闯下弥天大祸，却无一人可查知其师承，看透悟空的来历。
他师有曰：道字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。
我有四门道术：术字门中之道，流字门中之道，静字门中之道和动字门中之道。
孙悟空只是学了其中长生不死的七十二变皮毛仙术，
因为过多秀秀自己，就赶走了他，但是，这点本事，出山之后却是搞的三界翻天覆地。
若然学全了，那还得了？
可想而知，须菩提的修为深不可测，又有多么的恐怖。
须菩提的神通空寂自然随变化，大智大无为，是超于佛道之上，而隐于佛道之外。
他不拘泥于什么修炼，若然硬要归一派，就是自然派。
传弟子的道场叫什么？方寸山，可大可小，他显然是掌握了造世法则。
他是谁？没有人知道，有人说，他是多宝如来的弟子之一。
简直就是瞎扯淡，多宝如来只是通天教主手下大弟子。
又怎可能有创造法则？
如果是说鸿钧道祖身外化身，还有几分可能性。
须菩提不愿意出来帮孙悟空，为他撑腰，唯一可能性是怕引起了鸿钧道祖猜忌，以至于两尊超级大能动手。
到时候，就是一场空前大灾难，所以不许孙悟空说出来他的事情。
这边尤典青不知道怎么一回事，他刚才忽然间觉得有人窥视自己。
只是不到0.000001秒，这种感觉又消失了。
他摇摇头，闭上眼睛仔细检查入门教程。。
“我先练习七十二变头十项：
第1变：符水，可以鬼画符，烧掉之后丢入水中，饮用之后生效。
第2变：煮石，成则可以待在开水油锅中而不受伤害。
第3变：吞刀，成则可以将刀剑吞入腹中。
4：吐焰。成则可以口吐火焰。
5：借风，成则可以掀起一阵大风。
6：布雾，成则可以掀起一阵大雾。
7：黄白，成则可以烧化丹药，点化金银之术。
8：祷雨，成则可以祈祷下雨。
9：坐火，又称之为避火诀，成则可以免受火焰伤害。
10：入水，又称为避水诀，成则可以在水中行动自如。”
“鬼画符，小孩子哽骨头的化骨符文难道也是七十二变的一种？”
其实没有错，七十二变，调动天地之间的五行元素来变化。
可以把人当成一个灵根主体，一个点，一个钩子。
天地灵气藏于体内，再散发出来。
那么人的三灾你怎么避？怎么渡劫？七十二变就可以解决此大难题。
风来山挡，火来水掩，天雷虚晃。
而七十二变，在于你了解那物体架构精细，
灵气高低令变化体可以检验逼真程度，
真元多少即是可以保证持续时间多长。
咒术是一个导火索，一条绳，起牵引作用。
或者是说念头，你什么也不知道，怎么开始？
总得有个头吧？
比如说变一个人，你怎么变？人不是照相机，拓印过来就可以。
你变化时得分析扫描人的纵横交错的五行结构点，从那里开始变，才最像。
猪八戒为什么说变大石头、大山、大水桶丶大块头、大树容易？
简单啊，人瘦，里面就越精，猪八戒可能没有那么多耐心去分析，大石头一看就可变化了。
七十二变与三十六变，谁强谁弱，一眼就能看出。
“人是五行元素组成。
人是一个小天地，天地之五行即是如人身体的五行。
气动即为风，风即能传热，金导热，以此类推。
中医之至理，是以五行身命的气化。
这个正是孙悟空的师父菩提祖师。
他有多牛逼？
他非佛门中人，亦不是道门，更不是天廷一系。
他是无为合一的庄严体，可以说是三教九流的上仙。
孙悟空大闹天宫闯下弥天大祸，却无一人可查知其师承，看透悟空的来历。
他师有曰：道字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。
我有四门道术：术字门中之道，流字门中之道，静字门中之道和动字门中之道。
孙悟空只是学了其中长生不死的七十二变皮毛仙术，
因为过多秀秀自己，就赶走了他，但是，这点本事，出山之后却是搞的三界翻天覆地。
若然学全了，那还得了？
可想而知，须菩提的修为深不可测，又有多么的恐怖。
须菩提的神通空寂自然随变化，大智大无为，是超于佛道之上，而隐于佛道之外。
他不拘泥于什么修炼，若然硬要归一派，就是自然派。
传弟子的道场叫什么？方寸山，可大可小，他显然是掌握了造世法则。
他是谁？没有人知道，有人说，他是多宝如来的弟子之一。
简直就是瞎扯淡，多宝如来只是通天教主手下大弟子。
又怎可能有创造法则？
如果是说鸿钧道祖身外化身，还有几分可能性。
须菩提不愿意出来帮孙悟空，为他撑腰，唯一可能性是怕引起了鸿钧道祖猜忌，以至于两尊超级大能动手。
到时候，就是一场空前大灾难，所以不许孙悟空说出来他的事情。
这边尤典青不知道怎么一回事，他刚才忽然间觉得有人窥视自己。
只是不到0.000001秒，这种感觉又消失了。
他摇摇头，闭上眼睛仔细检查入门教程。。
“我先练习七十二变头十项：
第1变：符水，可以鬼画符，烧掉之后丢入水中，饮用之后生效。
第2变：煮石，成则可以待在开水油锅中而不受伤害。
第3变：吞刀，成则可以将刀剑吞入腹中。
4：吐焰。成则可以口吐火焰。
5：借风，成则可以掀起一阵大风。
6：布雾，成则可以掀起一阵大雾。
7：黄白，成则可以烧化丹药，点化金银之术。
8：祷雨，成则可以祈祷下雨。
9：坐火，又称之为避火诀，成则可以免受火焰伤害。
10：入水，又称为避水诀，成则可以在水中行动自如。”
“鬼画符，小孩子哽骨头的化骨符文难道也是七十二变的一种？”
其实没有错，七十二变，调动天地之间的五行元素来变化。
可以把人当成一个灵根主体，一个点，一个钩子。
天地灵气藏于体内，再散发出来。
那么人的三灾你怎么避？怎么渡劫？七十二变就可以解决此大难题。
风来山挡，火来水掩，天雷虚晃。
而七十二变，在于你了解那物体架构精细，
灵气高低令变化体可以检验逼真程度，
真元多少即是可以保证持续时间多长。
咒术是一个导火索，一条绳，起牵引作用。
或者是说念头，你什么也不知道，怎么开始？
总得有个头吧？
比如说变一个人，你怎么变？人不是照相机，拓印过来就可以。
你变化时得分析扫描人的纵横交错的五行结构点，从那里开始变，才最像。
猪八戒为什么说变大石头、大山、大水桶丶大块头、大树容易？
简单啊，人瘦，里面就越精，猪八戒可能没有那么多耐心去分析，大石头一看就可变化了。
七十二变与三十六变，谁强谁弱，一眼就能看出。
“人是五行元素组成。
人是一个小天地，天地之五行即是如人身体的五行。
气动即为风，风即能传热，金导热，以此类推。
中医之至理，是以五行身命的气化。