第36章 埃及一日游(1)

    人类历史上有名的埃及艳后，克利奥帕特拉七世。在历史中似乎不被待见，意大利文艺复兴运动代表，人文主义作家乔万尼·薄伽丘除了代表作《十日谈》之外还写过一本名气较小的著作《西方名女》里面收录了100多位西方历史上有名的女性，克里奥帕特拉七世便在其中，薄伽丘在评价埃及这位女王时用最为轻蔑低贱词语来描述她的生平说她无耻□□，直到今天人们对于这位女性的评价都是毁誉参半。

    那位埃及探子说她们的女王邀请屋大维前去埃及游玩一日，他所想要的女王会双手奉上。

    屋大维饶有兴趣地看着满脸从容赴死的埃及探子，湛蓝的眼眸划过流光：“你回去告诉女王陛下，感谢女王陛下盛情邀请，我定会赴约。”

    黛玉望着逐渐沉下来的月色轻声叹气，忽有一只温暖的手揉了揉她的发丝，抬眸年轻统帅湛蓝的眼眸宛若包容万物的海面平静有力：“其实埃及的景色很迷人，想一起去看看吗？就当是散心了。”

    埃及，一个只有阳光罕有雨水的国家，一个人神共居、美丑并存的地方，黛玉随着女王派来的导游跟在屋大维身后踏上千年前古埃及的土地。

    第一眼看到的便是在熹微晨光里熠熠生辉的尼罗河，就是这条生命河，令罕有雨水的北非土地上缔造出了辉煌的古埃及文明，如今这条河流在黛玉眼前河水静静地流淌着，闪动着粼粼的水光，就好似闪动着明亮的眼波，凝视着她所养育埃及子民平日的生活，在印第安人语言里尼罗河又翻译为月亮的眼泪。

    河岸旁有不少芦苇随着微风摇曳，那是埃及“纸草”的原料，使用时先将纸草茎的外皮剥去，用小刀顺生长方向切割成长条，并横竖互放，用木槌击打，使草汁渗出，干燥后，这些长条就永久地粘在一起，最后用浮石擦亮，即可使用，成为当时最先进的书写载体——纸莎草纸，比蔡伦的纸还早1000多年，是后世学者研究古埃及文明的重要文献。

    黛玉凝望着尼罗河的一切久久不能言语，果真是水利万物而不争。

    “啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”导游在黛玉身侧吟诵起古代的诗篇。

    他的声音带着冲破千年历史桎梏缓缓向前，屋大维注视着眼前的尼罗河又看着将河水倒映进眸子的黛玉，忽笑了：“愿尼罗河神保佑我们。”

    黛玉一愣，古罗马人在对外征服战争中与其他灭国就要毁灭信仰的种族不同，他们在灭掉一个国家后不但不将那个国家的神庙捣毁反而会将那个国家的神明请回罗马供奉在万神殿中，因为古罗马人认为他们可以攻破你们的城池是因为你们的神不保佑你们而是保佑我们，不然我们怎么能成功呢？这也是古罗马为何信仰多神教的原因之一。

    屋大维看着呆愣愣的黛玉，伸手揉了揉她的小脑袋，心情大好：“想什么呢？我可没再打坏主意。”

    黛玉暗自吐槽，什么没打坏主意？这位统帅先生怕是恨不得马上攻下埃及，毕竟除了埃及之外撒哈拉沙漠以南如今没什么文明存在，只要攻下埃及也就等于攻下了非洲。

    “哈哈哈。”年轻的统帅似乎读出了黛玉的吐槽，伸出食指：“不要说出去哦。”

    一路而来到处都是大大小小的神庙，古埃及人认为神庙就是神在人间居住的地方，所以他们修建神庙，不同的神庙里供奉不同的神灵，法老们借助神庙为自己歌功颂德。

    神庙的墙壁、立柱上都绘有彩色壁画，描绘了古埃及传说故事以及法老和诸神的交流。在他们眼里，万物都有灵性，就像推粪球的屎壳郎也是神。因为它早上从东到西滚动粪球，被埃及人视为太阳神，并起了一个很神圣的名字——圣甲虫。

    想到埃及的神，黛玉不免想到了在新巴比伦好像有位殿下说她是埃及的小神兽，说得就是猫神贝斯特吧